На вывеске церковного здания или в брошюре, которую раздают верующие, не может быть написано просто «Христианский храм» или «Сообщество мусульман». Государство требует от религиозных объединений указывать свое полное наименование. Кто, как и зачем должен это делать? Какая ответственность грозит за нарушение закона?

По некоторым данным в мире насчитывают больше четырех тысяч религиозных и философских течений. И хотя основных религий в мире всего три — христианство, ислам и буддизм, у них огромное число ответвлений. Кроме того, религии постоянно дробятся, и среди них появляются новые учения, конфессии, деноминации. Чтобы человек не заблудился среди этого множества, у каждого религиозного течения, имеющего официальный статус, должно быть свое название. То есть наименование этой религиозной организации, зарегистрированное в органах государственной власти. Оно должно содержать 5-6 слов, и включать организационно-правовое определение, вероисповедание, характер деятельности; может указывать местонахождение или какую-то идею религиозного объединения. Вот три примера официальных наименований:

1. Местная религиозная организация «Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня» г. Калуга.
2. Местная мусульманская религиозная организация «Махалля-Рамазан» г. Прокопьевска.
3. Местная религиозная организация Православный Приход Казанского Храма с. Молоково Ленинского района Московской области Московской Епархии Русской Православной церкви.

На всех аудио-, видео- и печатных материалах, которые в миссионерских целях распространяют верующие из религиозной организации, должно быть ее полное наименование. Не важно где, на обложке, или на какой-то странице внутри, но человек имеет право знать, какой конфессии принадлежит газета, которую ему дали в парке. Название организации может быть написано от руки или напечатано, наклеено на издание. Это требование обозначено в п.3. ст.17 ФЗ-125 «О свободе совести и религиозных объединениях». Таким образом закон защищает людей, чтобы никто не втянул их обманом в сообщество, которое несет угрозу безопасности, жизни и здоровья.

Если организация распространяет издания без маркировки, ее могут оштрафовать за административное правонарушение и конфисковать все раздаваемые материалы. Об этом читаем в ч.3 ст.526 Кодекса об административных правонарушениях.

Но что, если одна религиозная организация оценила материалы, которые печатает другая, и решила раздавать их в рамках своей миссионерской деятельности? Например, протестантская община из Новосибирска хочет раздавать брошюры о христианских семейных ценностях, которые напечатали православные верующие из Москвы. В этом случае требование закона не меняется — вторая организация должна нанести свою полную маркировку на издания первой, потому что с их помощью она привлекает членов именно в свои ряды.

Религиозную продукцию можно выпускать и без полной маркировки, но тогда ее нельзя раздавать за пределами территории, которая принадлежит организации или находится у нее в аренде. То есть эти издания нельзя использовать для миссионерской деятельности, но их можно раздавать в церкви во время богослужений и религиозных обрядов, даже если там в это время находятся посторонние. Но при этом посторонние должны знать, куда именно они пришли. В ч.3 ст. 5.26 Кодекса об административных правонарушениях обозначено, что религиозная организация при осуществлении своей деятельности должна указывать свое полное наименование. То есть нужно разместить на видном месте при входе в помещение какую-то вывеску, какой-то листок с полным наименованием, которое зарегистрировано в органах государственной власти.

Очень многие религиозные организации привлекались к административной ответственности в рамках этих требований. Такие случаи были как объективными, когда верующие не размещали вывески на своих территориях, так и необъективными. Например, была ситуация, когда религиозная организация разместила вывеску своим полным наименованием на входной двери, а на запасном выходе не разместила. Правоохранительные органы возбудили административное производство, но обвинение пришлось снять, так как их требования были незаконны. Одной вывески на видном месте у входа вполне достаточно, чтобы новые люди понимали, где они находятся. Таким образом ликвидируется анонимность, исчезает возможность ввести человека в заблуждение. Посетитель может самостоятельно узнать подробности этого вероучения и решить, посещать ли ему богослужение.

Бывали и такие судебные прецеденты, когда правоохранительные органы посещали частные дома, находили там религиозную литературу и обвиняли человека в том, что издания, находящиеся у него дома, не маркированы полным наименованием. Обычно эти претензии предъявляли к учредителям или руководителям религиозной организации. По этому поводу Верховный Конституционный суд Российской Федерации указал, что требования в отношении маркировки относятся только к религиозным организациям. Отдельные граждане, независимо от того, кто они — участники, последователи, учредители или руководители религиозного объединения, не обязаны маркировать религиозные материалы, находящиеся в их доме.

Как видим, государство защищает интересы каждого человека. Религиозным организациям следует изучать, в каких рамках действовать, чтобы не преступить закон.

Чтобы больше узнать о правилах миссионерской деятельности, приглашаем вас к прошлому выпуску. Если у вас остались вопросы по теме религии и права, пишите, и мы с удовольствием ответим.